Soạn Rừng Xà Nu Chuẩn Nhất – Kiến Guru

Những gợi ý soạn Rừng xà nu dưới đây sẽ tóm gọn các ý chính sát nội dung bài nhất để Anh chị dễ học và nắm bài sâu. Những tác phẩm thời cách mạng như Rừng xà nu sẽ cho ta cảm nhận chân thực hơn về những cuộc chiến một cách đa chiều qua câu chuyện được tác giả gây dựng. Anh chị theo dõi bài soạn dưới đây để cùng học, cảm nhận và soạn văn bài Rừng xà nu chuẩn nhất nhé.

Bạn Đang Xem: Soạn Rừng Xà Nu Chuẩn Nhất – Kiến Guru

I. Tìm hiểu chung để soạn Rừng xà nu

1. Tác giả

– Nguyễn Trung Thành (1932) sinh ra ở Quảng Nam.

Tác giả Nguyễn Trung Thành

– Ông là một nhà văn cách mệnh và có một thời gian dài gắn bó với mảnh đất Tây Nguyên.

– Chính quãng thời gian trên đã cho ông nhiều chất liệu để viết nên những tác phẩm ấn tượng về Tây Nguyên như Đất nước đứng lên và Rừng xà nu.

– Ông cũng là cây bút văn xuôi xuất sắc nhất viết về Tây Nguyên cho tới thời điểm bây giờ.

2. Tác phẩm Rừng Xà Nu

– Tác phẩm được sáng tác &o năm 1965 trong giai đoạn cuộc chiến chống Mỹ diễn ra khốc liệt.

– Soạn Rừng xà nu chúng ta sẽ thấy tác giả nêu cao tinh thần đứng lên đấu tranh chống lại sự hung ác của kẻ thù thì sự sống bình an mới trường tồn mãi mãi.

đọc thêm:

Phân Tích Bài Tây Tiến Về Hình Tượng Người lính

Phân Tích Bài Thơ Sóng Của Xuân Quỳnh

Phân Tích Bài Thơ Việt Bắc

II. Tìm hiểu chi tiết bài soạn Rừng xà nu

Câu 1: Ý nghĩa nhan đề

Xem Thêm : Thi Thử Bằng tài xế Máy A1 2023 – 8 Bộ Đề 100 vướng mắc Online

– Rừng xà nu: loài cây biểu tượng cho tinh thần và sức sống mãnh liệt của con người Tây Nguyên. Đó cũng là điểm sáng tạo nghệ thuật đắt giá, biểu đạt tình cảm của tác giả với những anh hùng vĩ đại của dân tộc đã đứng lên chống giặc, bảo vệ lãnh thổ.

Rừng xà nu

– Cảnh xà nu nằm dưới tầm đại bác: là nơi phải hứng chịu hết thảy mọi sự tàn phá khốc liệt nhất của bom đạn, của đại bác Mỹ, nhuốm màu đau thương, những vết thương âm ỉ rỉ máu, sự chết chóc đến xót xa nhưng sau tất cả vẫn vươn lên kiên cường với sức sống mãnh liệt, biểu trưng cho con người, phẩm chất người dân làng Xô Man nói riêng và người dân Tây Nguyên nói chung.

– Ngọn đồi xà nu trải dài tít tắp tận chân mây như một sự nối tiếp trường tồn mà không gì có thể phá hủy, tiêu diệt được => đó cũng chính là sức sống mãnh liệt của cong người và đất nước ta.

Câu 2:

a, Phẩm chất và tính cách người người hùng Tnú:

– Khi còn nhỏ, Tnú đã cùng Mai đi &o rừng tiếp tế cho Quyết: Sự gan dạ, dũng cảm và trung thực đã thể hiện rõ trong Tnú ngay lúc còn là một đứa trẻ. Tnú được giác ngộ lý tưởng cách mệnh ngay khi còn nhỏ.

– Giặc bắt, tra tấn dã man, lưng ngang dọc vết chém nhưng vẫn gan dạ, can trương chịu đựng và qua những thử thách cam go như vậy càng bộc lộ tinh thần thép và lòng trung thành cách mạng đáng ngưỡng mộ của anh chàng Tây Nguyên này.

– Tnú phải rơi &o cảnh ngộ đau thương khôn cùng: khi bản thân bị tóm gọn và tra tấn dã man khi bị đốt cả mười ngón tay.

b, mẩu chuyện bi quan: “Tnú không cứu được vợ con”- cụ Mết nhắc tới bốn lần nhấn mạnh

– Chúng ta không thể tay không bắt giặc, không thể để lòng căm thù trở nên biện pháp hành động mù quáng mà cần có kế hoạch và chiến lược rõ ràng. Khi chưa cầm vũ khí chiến đấu thì anh cũng chẳng bảo vệ được vợ con, người thân của mình.

– Cụ Mết – người từng trải và có nhiều kinh nghiệm cũng như tầm nhìn sâu mênh mông khẳng định rằng đấu tranh cần có vũ khí vì đó là con đường cực tốt để bảo vệ được những người thân yêu, những điều thiêng liêng.

– Sau bao hy sinh xương máu nằm xuống đã đúc rút ra chân lý cách mạng sáng ngời và có nghĩa vụ truyền đạt lại cho thế hệ sau.

=> câu truyện Tnú rút ra chân lí lớn của thời đại: “Không có gì quý hơn độc lập, tự do”, chúng ta phải đứng lên để chống giặc, để bảo vệ quê hương, đất nước, bảo vệ những người thân thương và những điều thân thuộc, kể cả việc phải cầm vũ khí để xông pha chiến trận và hi sinh cả tính mạng của mình.

c, Vai trò của người hùng

– Cụ Mết, Mai, Dít, bé Heng: sự tiếp nối từ thế hệ này qua thế hệ khác thể hiện tinh thần bất khuất, truyền thống đánh giặc của làng Xô Man nói riêng và của Tây Nguyên nói chung.

Xem Thêm : Chồng cực kín tiếng của BTV Hoài Anh, người vừa rời Thời sự 19h

Sự tiếp nối các thế hệ chống giặc để bảo vệ quê hương

– Mai, Dít chính là những thế hệ &ng Bây Giờ, mang vẻ đẹp của sự kiên cường, mạnh mẽ trong phong ba, bão táp của khói lửa, đạn bom.

– Bé Heng là thế hệ kế tục tiếp theo có vai trò quan trọng trong việc đưa cuộc chiến đến thắng lợi vinh quang.

Câu 3:

Từ đầu đến cuối, Hình ảnh rừng xà nu và hình tượng nhân vật Tnú luôn có sự gắn kết khăng khít cùng nhau. Hình ảnh rừng xà nu sừng sững trước mưa bom bão đạn như biểu tượng cho tinh thần kiên cường, bất khuất, sức sống mãnh liệt, dũng cảm, trung thành của Tnú và người dân làng Xô Man.

Câu 4:

– Ngôn ngữ, giọng điệu mẩu chuyện đậm chất sử thi, thấm đẫm bản chất người hùng ca bi ai.

– kết cấu lặp vòng tròn: Tác phẩm khởi đầu và chấm dứt với hình ảnh rừng xà nu; cùng với sự trở về của Tnú sau ba năm xa vắng.

– Sử dụng phép trần thuật qua câu chuyện cụ Mết kể lại cho các thế hệ sau nghe.

đọc thêm:

Phân Tích Bài Thơ Tây Tiến

Soạn Bài Đất Nước

III. Tổng kết phần soạn Rừng xà nu

Soạn bài Rừng xà nu ta rút ra những bài học kinh nghiệm đắt giá mang ý nghĩa của dân tộc và thời đại. Để dành lấy sự sống tự do và an toàn thực sự thì chúng ta phải đứng lên đấu tranh, phải dùng vũ khí để tiêu diệt kẻ thù. Qua đó cũng thấy được tinh thần yêu nước nồng hậu và sức sống mãnh liệt của người dân Tây Nguyên.

Những hướng dẫn chuẩn nhất về cách soạn Rừng xà nu trên đây hy vọng hỗ trợ được nhiều cho bạn khi chuẩn bị bài trước. Những tác phẩm cách mạng như Rừng xà nu không chỉ là một tác phẩm hay mà còn đem đến những giá trị thực về suy nghĩ sống cho chúng ta – đặc biệt là những thế hệ trẻ.

Để Kiến Guru có thể hỗ trợ bạn nhiều hơn các bài soạn hay như trên, hãy tải ngay ứng dụng ăn học Kiến Guru để cùng học, cùng nghiền ngẫm nhé.